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新论
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”杨慎亦云:“《连山》藏于兰台,《归藏》藏于太卜”,见桓谭《新论》,则后汉时《连山》、《归藏》犹存,未可以《艺文志》不列其目而疑之,今玩其遗爻,如“瞿:有瞿有觚,宵粱为酒,尊于两壶。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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069-归藏-清-马国翰
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刘勰《新论》云:“老子感火星而生。 ” 《路史》云:“感流星而震,十有二年而生。 生而能语,黄面皓首,故曰老子。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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152-道德经注释-清-李涵虚
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故天子亲耕, 后妃亲织, 以为天下先(刘子《新论》有此三句. 《吕氏春秋》作"故夫亲耕、妻亲织"). 不贵难得之货, 不器无用之物(《淮南子》有此二句).
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子藏
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子藏.农家-25部
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14-神农书-战国魏-李悝
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桓谭《新论》曰:“至愚之人,解避恶时,不解避恶事。 ”则阴阳之於人有情哉! 太公曰:“任贤使能,不时日而事利;
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子藏
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子藏.兵家-53部
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19-太白阴经-唐-李筌
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桓谭《新论》曰:「至愚之人,解避恶时,不解避恶事。 」则阴阳之于人有情哉! 太公曰:「任贤使能,不时日而事利;
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子藏
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子藏.兵家-53部
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38-神机制敌太白阴经-唐-李筌
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’”《群书治要》载桓子《新论》以为淳于髠事。 《淮南子说山训》:“淳于髠之告火。 ”高诱注与《新论》同。
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子藏
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子藏.诸子-50部
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18-尸子-周-尸佼
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又作《新论》,论世间事,辩照然否,虚妄之言,伪饰之辞,莫不证定。 彼子长、子云说论之徒,君山为甲。 自君山以来,皆为鸿眇之才,故有嘉令之文。
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子藏
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子藏.诸子-50部
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37-论衡-汉-王充
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」见史记主父偃传徐乐上书、桓谭新论。 (御览七七引。 )汉书注:「敝,言其敝末之法。 」盼遂案:二语见汉书徐乐传、后汉书隤嚣传、崔实正论及桓谭新论。
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子藏
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子藏.诸子-50部
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38-论衡校释-清-吴承仕
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于是倡尊疑之学,着《道术新论》,以剽击旧教。 曰:「吾所自任者无他,不妄语而已。 理之未明,虽刑威当前,不能讳疑而言信也。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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008-严复集-清-严复
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又桓谭《新论》有廷酱; 汉武帝有鱼肠酱; 南越有■酱; 晋武帝《与山涛书》致鱼酱; 枚乘《七发》有芍药之酱;
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子藏
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子藏.杂论-270部
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018-五杂俎-明-谢肇淛
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《新论》 《独断》以上子部 《商子》 《邓析》 《鬼谷子》 《新语》 《新书》 《論衡》
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子藏
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子藏.杂论-270部
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022-今古学考-清-廖平
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刘子新论 袁孝政作序,称刘昼。 唐志十卷,称刘勰; 人或谓即此书,然篇目不类。 或又云刘歆刘孝标。
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子藏.杂论-270部
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050-古今伪书考-清-姚际恒
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东汉有桓谭《新论》,王节信《潜夫论》,崔寔《政论》,仲长统《昌言》,王充《论衡》。 魏有徐干《中论》,所言虽各有意见,然不以道术名家。
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子藏.杂论-270部
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061-四友斋丛说-明-何良俊
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《桓谭新论》云:“《连山》八万言,《归藏》四千三百言。 ”《夏易》详而《殷易》简,未详所据。
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子藏.杂论-270部
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064-困学纪闻-宋-王应麟
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二四、明论、新论、樵语、雍语,吾闲中皆尝披览再三。 中间以知觉为心之本体,凡数处; 又以天理为心之本体,亦数处。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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065-困知记-明-罗钦顺
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于是倡尊疑之学,著《道术新论》,以剽击旧教。 曰:“吾所自任者无他,不妄语而已。 理之未明,虽刑威当前,不能讳疑而言信也。
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子藏.杂论-270部
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072-天演论-清-严复
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合信嫌其语焉不详,挂漏殊多,未足为法,乃别撰《全体新论》一书,外而筋骸节干,内而腑脏络包,无不精详赅备,洞见要处。
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子藏.杂论-270部
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102-弢园文录外编-清-王韬
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《新论-汉-桓谭》 《新论》 新论卷上 本造第一 秦吕不韦请迎高妙,作《吕氏春秋》。 汉之淮南王聘天下辩通,以着篇章。
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子藏.杂论-270部
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116-新论-汉-桓谭
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有章氏《儒术新论》,诠发教旨,精微独到。 有《瓜分危言》、《亡羊录》、《灭国新法论》等,陈宇内之大势,唤东方之顽梦。
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子藏.杂论-270部
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141-梁启超文集--梁启超
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毛奇龄始著《竟山乐录》,项则江永著《律吕新论》、《律吕阐微》,江藩著《乐县考》,凌廷堪著《燕乐考原》,而陈澧之《声律通考》,晚出最精善。
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子藏.杂论-270部
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151-清代学术概论--梁启超
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《珩璜新论-宋-孔平仲》 珩璜新论 (宋)孔平仲 撰 钦定四库全书 子部十 珩璜新论 杂家类三
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子藏.杂论-270部
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171-珩璜新论-宋-孔平仲
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