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是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。 故甲子纳音象，圣人喻之，亦如人一世之事也。 何言乎？ 子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏根，未有涯际；...
是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。 故甲子纳音象，圣人喻之，亦如人一世之事也。 何言乎？ 子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏根，未有涯际；...
1 命则一世之事，故甲子纳音象圣人喻之，亦如人一世之事也。 何言乎？ 如子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏根苗，未有涯际。...
命则一世之事，故甲子纳音象圣人喻之，亦如人一世之事也。 何言乎？ 如子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏根苗，未有涯际。...
2 臣按：天生一世之物以供一世之用，人用一世之物必成一世之事，物各异用而用之各有所宜。 汉以大司农掌天下之钱谷以给百官禄俸、军国馈饷，而山泽之利则掌之少府而以私奉养焉。...
臣按：天生一世之物以供一世之用，人用一世之物必成一世之事，物各异用而用之各有所宜。 汉以大司农掌天下之钱谷以给百官禄俸、军国馈饷，而山泽之利则掌之少府而以私奉养焉。...
3 人之治事，有一世之事，有数世之事，有百世千古之事。 以一身为事者，命之曰匹夫。 上此则十人、百人为其事，以至于以天下、千古为其事者，不毕其事不安也。...
人之治事，有一世之事，有数世之事，有百世千古之事。 以一身为事者，命之曰匹夫。 上此则十人、百人为其事，以至于以天下、千古为其事者，不毕其事不安也。...
4 子曰：一世之才，足以周一世之事。 不能大治者，由用之不尽耳。
子曰：君子之遇事，一于敬而已。...
子曰：一世之才，足以周一世之事。 不能大治者，由用之不尽耳。
子曰：君子之遇事，一于敬而已。...
5 盖三代之制，皆非一世之事，自其初累世相因以为治，而驯至于大备。 虽代有变革，而不过进退损益于其间。 故异世而不可不袭者，礼也；...
盖三代之制，皆非一世之事，自其初累世相因以为治，而驯至于大备。 虽代有变革，而不过进退损益于其间。 故异世而不可不袭者，礼也；...
6 一世之事。 举不可论。 愤激之极。 理势窘蹙。 不能无恸。 或云。 物故即古人也。 前书音义谓人死为物故。 颜以嗣宗谓古人不必论议。...
一世之事。 举不可论。 愤激之极。 理势窘蹙。 不能无恸。 或云。 物故即古人也。 前书音义谓人死为物故。 颜以嗣宗谓古人不必论议。...
7 致力于初学者所务，仆为之说曰：天之降大任于斯人也，俾经纶一世之事。 其时政之得失，思有以论列之； 生民之利病，思有以兴除之。...
致力于初学者所务，仆为之说曰：天之降大任于斯人也，俾经纶一世之事。 其时政之得失，思有以论列之； 生民之利病，思有以兴除之。...
8 而新乎人，非一时一世之事； 新乎己，非一朝一夕之功。 盖变习尚者，非强有力弗能也。 而力因乎识，识因乎学；...
而新乎人，非一时一世之事； 新乎己，非一朝一夕之功。 盖变习尚者，非强有力弗能也。 而力因乎识，识因乎学；...
9 盖三代之制，皆非一世之事，自其初累世相因以为治，而驯至于大备。 虽代有变革，而不过进退损益于其间。 故异世而不可不袭者，礼也；...
盖三代之制，皆非一世之事，自其初累世相因以为治，而驯至于大备。 虽代有变革，而不过进退损益于其间。 故异世而不可不袭者，礼也；...
10 虽然晚嫁人，若嫁老公弗着起来，也是一世之事，将来弗要懊恼嫌迟。 "雌鬼道："世间掉老婆左嫁人的也太多甚广，那里都拣着了梁上君子？...
虽然晚嫁人，若嫁老公弗着起来，也是一世之事，将来弗要懊恼嫌迟。 "雌鬼道："世间掉老婆左嫁人的也太多甚广，那里都拣着了梁上君子？...
11 黎竹道：“嫁丈夫不着，是一世之事。 以表妹这等人物，却嫁个残疾人，岂不误了终身。 今莫生自愿退婚，又不是姑娘逼他，正该趁水推船，另求佳配。...
黎竹道：“嫁丈夫不着，是一世之事。 以表妹这等人物，却嫁个残疾人，岂不误了终身。 今莫生自愿退婚，又不是姑娘逼他，正该趁水推船，另求佳配。...
12 婚姻配合，却乃人生一世之事，安可当面错过？ ”冰心小姐道：“天心最难揣度，当以人生所遇为主。 天生孔子，不为君而力师；...
婚姻配合，却乃人生一世之事，安可当面错过？ ”冰心小姐道：“天心最难揣度，当以人生所遇为主。 天生孔子，不为君而力师；...
13 ”欲待声张起来，又怕嚷动人知，苦了女儿一世之事。 当时沉吟了半晌，眉头一纵，计上心来：“只除害了这蛮子，方才免得人知。...
”欲待声张起来，又怕嚷动人知，苦了女儿一世之事。 当时沉吟了半晌，眉头一纵，计上心来：“只除害了这蛮子，方才免得人知。...
14 又对媳妇道：“娘子，你夫妻是一世之事，莫要冷眼相看，须将好言谏劝丈夫，同心合胆，共做人家。 我九泉之下，也得瞑目。...
又对媳妇道：“娘子，你夫妻是一世之事，莫要冷眼相看，须将好言谏劝丈夫，同心合胆，共做人家。 我九泉之下，也得瞑目。...
15 彼人能知未来二十一世之事。 阿难此陀罗尼章句。 过去九十九亿诸佛所说。 若有人毁谤此陀罗尼不信行者。 彼人则为毁谤彼过去诸佛。...
彼人能知未来二十一世之事。 阿难此陀罗尼章句。 过去九十九亿诸佛所说。 若有人毁谤此陀罗尼不信行者。 彼人则为毁谤彼过去诸佛。...
16 彼人能知未来二十一世之事。 此陀罗尼过去九十九亿诸佛所说。 若有人毁谤不信行者。 彼人则为毁谤过去诸佛。...
彼人能知未来二十一世之事。 此陀罗尼过去九十九亿诸佛所说。 若有人毁谤不信行者。 彼人则为毁谤过去诸佛。...
17 白云楼诗上下二卷今录作一卷予观其下笔不凢寄思无眹回视听于内而运径寸于外一世之事不入于戸域而千载之念时辍其餐寝茫昧于衣履之近而振悟于丘索之表彻卷而视以鸡犬为麟凤枕轴而卧疑妻子若圣贤故其言多古褱意寡近韵若曙色未启天有昭回之星秋飙乍兴原多凌歴之响林木幽蒨欲晤言于山鬼宫征离合非有心于作者推其志亦欲混哀乐于一致然辞愈达而思幽平古今于俄顷然心虽长而旨短此则达人促朝露之期而抚编饶驹隙之感者矣吾郷论诗者以同时若干人合君为六逸然观其笔墨所至寄意所极恽格南田集尙不能获其彷佛则不欲更论也茂挺抒华于唐代应德发藻于有明启文振秀于本朝盖吾郷诗人之冠也君曾孙毓舒与余善亦学君之为诗而意识限之上章困敦岁余月录君诗竟因序数语于篇首亦以明吾郷诗之足传者止此数人俾歩趋者知所向往也 ...
白云楼诗上下二卷今录作一卷予观其下笔不凢寄思无眹回视听于内而运径寸于外一世之事不入于戸域而千载之念时辍其餐寝茫昧于衣履之近而振悟于丘索之表彻卷而视以鸡犬为麟凤枕轴而卧疑妻子若圣贤故其言多古褱意寡近韵若曙色未启天有昭回之星秋飙乍兴原多凌歴之响林木幽蒨欲晤言于山鬼宫征离合非有心于作者推其志亦欲混哀乐于一致然辞愈达而思幽平古今于俄顷然心虽长而旨短此则达人促朝露之期而抚编饶驹隙之感者矣吾郷论诗者以同时若干人合君为六逸然观其笔墨所至寄意所极恽格南田集尙不能获其彷佛则不欲更论也茂挺抒华于唐代应德发藻于有明启文振秀于本朝盖吾郷诗人之冠也君曾孙毓舒与余善亦学君之为诗而意识限之上章困敦岁余月录君诗竟因序数语于篇首亦以明吾郷诗之足传者止此数人俾歩趋者知所向往也 ...
18 英吉利之亨利八世及大僧正威尔些之事业，法兰西之路易十一世之事业，大僧正里些流之事业，及亨利四世之事业，皆贯彻此主义者也。...
英吉利之亨利八世及大僧正威尔些之事业，法兰西之路易十一世之事业，大僧正里些流之事业，及亨利四世之事业，皆贯彻此主义者也。...
19 革而革者，一世之事业也；
革而因者，十世之事业也；
因而革者，百世之事业也；
因而因者，千世之事业也；...
革而革者，一世之事业也；
革而因者，十世之事业也；
因而革者，百世之事业也；
因而因者，千世之事业也；...
20 革而革者，一世之事业也； 革而因者，十世之事业也； 因而革者，百世之事业也； 因而因者，千世之事业也。...
革而革者，一世之事业也； 革而因者，十世之事业也； 因而革者，百世之事业也； 因而因者，千世之事业也。...