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比丘尼
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【釋典】有比丘尼。 又【集韻】【類篇】尼質切【韻會】【正韻】女乙切,□音匿。 【爾雅釋詁註】尼者,近也。
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儒藏
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儒藏.小学-13部
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03-康熙字典-清-张玉书
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出家比丘比丘尼。 在家优婆塞优婆夷。 所谓同法四众也。 莲池大师云。 既云同法。 若遇有过。 应当三谏殷勤。
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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22-论语点睛补注-明-释智旭
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出家比丘比丘尼。 在家优婆塞优婆夷。 所谓同法四众也。 莲池大师云。 既云同法。 若遇有过。 应当三谏殷勤。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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027-四书蕅益解-明-释智旭
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釋教中,則出家者男日比丘,女曰比丘尼,在家者男曰優婆塞,女曰優婆夷。 昔天尊世尊說法時,會中皆有此四輩人聽法也。
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道藏
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道藏.正统道藏洞玄部-311部
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141-正统道藏洞玄部方法类-灵宝归空诀-明-赵宜真
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幼出家,為比丘尼,後捨尼為女道士,遂入居天目山,斷穀服食。 人有疾急施一符,莫不立愈也。 《列仙傳上》云:太山下,石父賣藥都市,父自言三百歲。
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道藏
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道藏.正统道藏太平部-65部
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01-正统道藏太平部-三洞珠囊-唐-王悬河
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既覺,密語比丘尼,云:弟子必當生男兄,應出非凡人,而恐無後。 尼問其故,以所夢答。 尼云:將出家? 又答:審爾亦是所願。
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道藏
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道藏.正统道藏太玄部-113部
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012-正统道藏太玄部-云笈七签-宋-张君房
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私囑官吏而冤陷無辜,連結俠少而毆擊良善,婬良家子,抒比丘尼,假貸不還而背約食言,賣儥取息則逞奸售偽。
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道藏
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道藏.正统道藏正一部-237部
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223-正统道藏正一部-道门科范大全-前蜀-杜光庭
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既觉,密语比丘尼,云:弟 子必当生男儿,应出非凡人,而恐无后。 尼问其故,以所梦答。 尼云:将出家?
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道藏
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道藏.藏外-186种
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008-云笈七签-宋-张君房
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迦叶,若有比丘,比丘尼,优婆塞,优婆夷,乃至外道五通神仙,得自在。 若住一劫,若灭一劫,经行空中,坐卧自在。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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047-天乐集-清-徐颂尧
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自此祝发为比丘尼。 海昌董氏 海昌董氏,二十嫁为朱俊妻。 三载夫亡。 生子鉴,甫周岁。 董水浆不入口者三日。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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109-情史-明-詹詹外史
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帝崩,武媚与嫔御皆为比丘尼。 高宗既即位,而王皇后久无子,萧淑妃方幸,皇后阴不悦。 他日,帝过佛庐,后见且泣,帝内感动。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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205-艳异编-明-王世贞
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女沙门曰比丘尼,谓德仲尼也。 叶石林《避署录》云:晋、宋间,佛家初行,其徒犹未有僧称,通曰道人。 按《齐书》:庄严寺有僧达道人讲座。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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262-陔余丛考-清-赵翼
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有一比丘尼,失其名,来自远方,投温为檀越尼。 才行不恒,温甚敬待,居之门内。 尼每浴,必至移时。 温疑而窥之:见尼裸身挥刀,破腹出脏,断截身首,支分脔切。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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032-冥祥记-南朝齐-王琰
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后出家为比丘尼,赵瓯北先生有诗赠之。 ◎裹足妇女裹足之说,不载于经史,经史所载者,惟曰窈窕,曰美而艳,或言领言齿言眉目,从未有言及足者。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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118-履园丛话-清-钱泳
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比丘尼[按:原作比专丘尼]赤身卧于上,面目欹侧向外,酥胸正仰。 圆颅方趾,乍视不辨雌雄; 玉骨冰肌,转忆同斯妍洁。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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147-思无邪小记--姚灵犀
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末年,忽有一比丘尼,失其名,来自远方,投温为檀越。 尼才行不恒,愠其敬待,居之门内。 尼每浴,必至移时。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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164-搜神后记-晋-陶潜
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思肖母楼氏,宋侍从钥之族妹,为比丘尼,名普西,受业于饮马桥南宝林尼寺。 杜绾,号云林。 黄老睿,亦号云林子。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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279-笔记-明-陈继儒
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少年进士,通一比丘尼,半途相负,尼思慕抑郁而亡。 亡何,尼转世为贵公子,潘转世为女,嫁与贵公子而早寡,守节七十馀年,所以报也。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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289-续子不语-清-袁枚
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嘉陵江岸皇泽寺有其遗像,乃是一比丘尼。 予过之题诗云:“镜殿春深往事空,嘉陵祸水恨难穷。 曾闻夺婿瑶光寺,持较金轮恐未工”盖用《洛阳伽蓝记》瑶光寺尼工夺婿之语以谑之,且曰:“尔果有灵,不妨以风雷相报。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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399-香祖笔记-清-王士禛
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女曰比丘尼。 皆剃落须发。 释累辞家。 相与和居。 治心修净行。 乞以自资。 而防心摄行。 僧至二百五十戒。
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子藏
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子藏.类书-0328部
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008-古今图书集成-清-陈梦雷-博物汇编神异典释教部汇考
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甚肃比丘尼。 往往劝其修净土云。 当作观音观。 观其法身。 愈大愈妙。 自此夜恒梦见之。 然甚小若妇人钗头玉佛状。
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子藏
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子藏.类书-0328部
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009-古今图书集成-清-陈梦雷-博物汇编神异典释教部纪事
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