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礼记王制
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礼记王制。 郑氏以为殷法也。 其言曰。 冢宰以三十年之通制国用。 量入以为出。 三年耕必有一年之食。 九年耕必有三年之食。
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易藏
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易藏.易经-49部
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17-周易述-清-惠栋
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《礼记王制》云:“庶羞不逾牲。 ”此燕用狗,必可有此物而已。 《乡饮酒》、《乡射》亦有狗,但经直云羞,不云庶,是以郑注云:“醢,明二豆无馀物也。
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儒藏
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儒藏.礼经-12部
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01-仪礼注疏-汉-郑玄
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《礼记王制》 王者之制禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等。 诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士,凡五等。
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儒藏
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儒藏.礼经-12部
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09-礼记-汉-戴德
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礼记王制,天子命之教。 然后为学,在公宫之左,大学在郊。 天子曰辟廱,诸侯曰泮宫。 天子将出征,受命于祖,受成于学。
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儒藏
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儒藏.小学-13部
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07-说文解字注-清-段玉裁
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《礼记王制》:凡官民材(谓凡民之有材加以官也),必先论之(论谓考评其行艺之详也),论辨然后使之,任事然后爵之,位定然后禄之。
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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09-大学衍义补-明-邱濬
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按六经之序,自《礼记王制、经解》《论语》《庄子徐无鬼、天下》《列子仲尼》《商君书农战》《史记儒林传》,皆曰《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,无不以《诗》为先者。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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061-新学伪经考--康有为
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〔二0〕礼记王制:「修其教不易其俗,齐其政不易其宜。 」注:「教谓礼义,政谓刑禁。 」正义:「齐其政者,谓齐其政令之事,当逐物之所宜,故云不易其宜。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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064-新语校注--王利器
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【孙氏曰】按书之艺祖,即礼记王制、尚书大传、白虎通之祖祢也。 艺祢声相近,释文云,艺,鱼世反。 马、王云,祢也。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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067-日知录集释-清-顾炎武
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(又"宥"字亦通作"又",礼记王制:"王三又。 "郑注云:"又当作宥。 ")皆其确证。 且古文"囿"字亦作"有",风俗通云:"囿犹有也。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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087-法言义疏-汉-杨雄
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见礼记王制。 此言同昭穆,犹今言同一个老祖宗之意。 〔七〕器案:此中土人指夏侯亶。 梁书夏侯亶传:「宗人夏侯溢为衡阳内史,辞日,亶侍御坐,高祖谓亶曰:『溢于卿疏近?
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儒藏
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儒藏.修身治家-58部
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57-颜氏家训集解--王利器
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礼记王制「泛与众共之」,释文「泛,本亦作泛」,其例证也。 说文:「泛,滥也。 」「泛,浮貌。 」二义不同,作「泛」是。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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120-老子校释--朱谦之
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」此或时夷狄之地,生出此谷,夷狄不粒食,礼记王制:「西方曰戎,被发衣皮,有不粒食者矣; 北方曰狄,衣羽毛穴居,有不粒食者矣。
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子藏
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子藏.诸子-50部
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38-论衡校释-清-吴承仕
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三百之数,亦符弦诵歌舞,与《礼记王制》、《世子》,学礼学《诗》,可兴可立,乃孔门雅言。 而墨子攻之,以为君子无暇听治,庶人无暇从事。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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079-孔子改制考-清-康有为
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《礼记王制》云:“西不尽流沙,南不尽衡山,东不尽东海,北不尽恒山。 ”大约尧、舜、三代方域所及不过此耳。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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197-考信录-清-崔述
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〔礼记王制〕九十有秩。 注。 秩、常也。 有常[食+善]也。 〔按〕今凡七十、八十、通谓之秩。 非矣。
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子藏
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子藏.杂论-270部
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249-通俗编-清-翟灏
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”《礼记王制》:“太史典礼,执简记,奉讳恶。 ”注云:“讳者先王名,恶者忌日,若子卯。 恶,乌路反。 ”《左传》:“叔弓如滕,子服椒为介。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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106-容斋续笔-宋-洪迈
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《礼记王制》:“兄弟之齿雁行。 ”《史记魏世家》:无忌谓魏王:“请为天下雁行顿刃。 ”《韩世家》:陈轸言:“必不为雁行以来。
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子藏
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子藏.笔记-415部
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310-芦浦笔记-宋-刘昌诗
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祭有三重献之属莫重于祼 【礼记祭统云谨案是祼鬯殷酒初祭以灌求神也○今案陈本脱谨案七字直以初祭句为祭统文非也】 殷士虏敏祼将于京 【毛诗毛苌传云殷士殷之诸侯也肤大也敏疾也祼灌鬯也周人尚臭将行也谨案殷侯皆有美德疾归之于周助祭行灌鬯之礼于天地也○今案文王篇毛传无之诸二字大作美陈本无注】 甸师共萧 【甸师职祭祀共萧茅郑注云萧香蒿也茅以共祭之苴亦以缩酒缩酒泲酒也○今案天官甸师注香蒿句是郑大夫注茅以共祭句上有元谓二字盖以下是郑元注也】 缩酌用茅 【礼郊特牲郑注云谓泲醴齐以明酌也盖事酒之上名曰明者事酒今之醳酒皆新成者也○严氏柱云注改注云】 取萧祭脂取羝以軷 【毛诗生民郑注云言后稷既为郊祀之酒取萧草与祭牲之脂爇之于行神之位馨香既闻取羝羊之体以祭神祇也○今案生民笺无祇字】 陈其簠簋 【孝经郑注云簠簋祭器受一斗二升内圆外方祭不见亲故哀戚也○今案孝经疏引郑元注略同】 笾豆既设 【礼记曾子问曰○严氏校补子字今案见礼疏十九】 醢人掌四豆 【周礼醢人职云掌四豆之实朝事之豆馈食之豆加豆之实羞豆之实○今案见天官醢人同】 司尊彝掌六尊 【周礼司尊彝职云掌六尊六彝之位诏其酌办其用与其实春祀夏禴祼用鸡彝鸟彝皆有舟其朝践用两献尊其再献用两象尊皆有罍诸臣之所酢也冬蒸秋尝祼用斝彝黄彝皆有舟其朝献用两着尊其馈献用两壶尊皆有罍诸臣之所酢也凡四时之闲祀追享朝享祼用虎彝蜼彝皆有舟其朝践用两大尊其再献用两山尊皆有罍诸臣之所酢也○今案春官司尊彝所酢作所昨郑注云昨读为酢字之误也今旧钞作酢甚是惟上一诸臣作诸神下两诸臣作诸侯均非今据本钞下文引订】 祼用鸡彝 【又云祼用鸡彝郑注云刻而画之为脽形彝法也用器之有法也○今案彝法二句非郑注文当加谨案二字以别之】 朝践用献 【又云郑注云献读为牺牺尊饰以翡翠欲其美矣○今未欲其四字非司尊彝注文当加谨案二字以别之】 再献用两山 【周礼司尊彝职云掌六彝之位诏其酌办其用与其实朝践用两大尊其再献用两山尊皆有罍诸臣之所酢也○今案详本篇上文】 朝献用着尊 【又云郑注云着尊着地无足也○今案司尊彝注同】 馈献用两壶 【郑注司尊彝职云壶尊者以壶为尊者也○今案陈本馈作馈】 朝事之笾白黑形盐 【周礼笾人职云朝事之笾其实麷蕡白黑形盐膴鲍鱼鱐郑注云朝事祭宗庙献血腥之事也熬麦曰麷稻曰白黍曰黑形盐似虎○王石华校以改似今案朝事十一字是郑元注熬麦以下是郑司农众注】 馈食之笾枣栗桃■〈艹橑〉 【又云郑注馈食荐熟者也○今案天官笾人注同】 笾豆大房 【毛诗郑注閟宫云大房玉饰俎也其制足间有横下有柎似于堂后有房然也○王石华校推改拊今案閟宫笺似于作似乎】 笾豆静嘉 【毛诗既醉篇郑笺公尸所以善言告之乃用笾豆之物絜清而美○今案既醉笺同】 疏布幂八尊 【周礼天官幂人职云祭祀以疏布巾幕八尊郑玄注以疏布者天地之神尚质也尊器也○王石华校人改八若改者今案见天官幂人注与幕人不同亦无尊器句】 画布幂六彝 【又郑玄注宗庙可以文画者画其云你杝○今案此见幂人职文】 天子以牺牛 【曲礼郑注牺纯毛也○今案见曲礼下】 天子用太牢 【汉书郊祀志云有上书言古者天子三年一用太牢祠神三一天一地一泰一天子许之○今案见汉书卷二十五上】 天地之牛角茧栗 【礼记王制】 宗庙之牛角握 【王制云握谓长不出肤○今案出肤句是王制注文】 牲颁五官 【周礼小宗伯云毛六牲而颁之于五官郑众注云毛择毛也司徒主牛宗伯主鸡司马主马司寇主犬司空主豕者也○今案择毛句是郑元注司徒以下乃郑众注也】 展牲则告牲 【周礼充人职云郑注展具也谨案牲充也展牲者视之也○王石华校振改展今案地官注同】 尔牲则具 【毛诗无羊篇云谨案异毛色也牛羊异毛色者三十言祭祀索则有之也○今案异毛以下是参用笺语】 禳饰其牲 【周礼小子云凡沈宰侯禳饰其牲郑注云沈谓祭川辜谓磔牲以祭也侯禳者候四时恶气禳去之也○今案夏官小子注同】 享以骍牲 【毛诗云○今案閟宫篇牲作牺释文云牺纯毛牲】 善牲以祀 【越绝云益死之后夏启善献牺牲以祠○今案王谟本卷三越绝书善献作岁善陈本已照改】 阳祀用骍牲阴祀用黝牲 【周礼牧人职云郑注骍赤色毛之取纯毛也阳祀祭天南郊宗庙之祭也阴祀祭地北郊及社稷者也黝黑也尚书云骍牛一○今案地官牧人职注同尚书句见洛诰】 馈食享先王 【又大宗伯职云郑注馈食在四时上是禘也禘言馈食者着有黍稷互相备也谨案此是禘祀亦荐熟馈食议其黍稷各备也禘者审也郑注云昭穆未毁之主升合食于太庙禘小于祫也○今案互相句以上春官注同谨按以下有脱误】 肆献享先王 【郑注云肆者进所解牲体荐熟时也献醴谓荐血腥也○今案见太宗伯注】 为酒为醴烝畀祖妣 【毛诗丰年云郑注烝送也畀与也言丰年所获之物酿为酒醴与先祖先妣谓祭祀者也○今案丰年笺与作子言丰以下是永兴引申语】 吉蠲为饎是用孝享 【毛诗天保篇毛苌曰吉善也蠲洁也饎酒食也○今案旧钞蠲洁上有谨案二字系衍文今删】 有椒其馨胡考之寍 【毛诗载芟云毛苌曰椒犹飶也胡考之寍得寿也谨案寍安也苾芬香酒祭于祖妣则得寿考又安寍者也○严氏校寍安改安寍今案戴芟传得寿作胡寿谨案以下亦参用郑笺】 苾芬孝祀神嗜饮食 【毛诗楚茨云谨案此则为祭祀时也言饮食苾芬有馨香也为鬼神所歆也○今案见小雅谷风之什陈本脱谨案以下】 泽虞共泽物 【周礼泽虞职云凡祭祀宾客之奠郑云泽物之奠亦笾豆之实芹茅菱茨之属也○今案地官注茅作茆茨作芡】 廪人共粢 【周礼廪人职云郑注扱以受舂人舂之大祭祀之谷藉田之收藏神仓者也不以给小用○今案地官共粢作共其接盛】 司烜明水 【周礼司桓职云掌共明水郑注云陈明水以为玄酒○今案贾疏以陈字属上句据旧钞则永兴是属下句也】 盐人共盐 【盐人职云杜子春谓出盐直用不涷治○今案见周礼天官】 亨人共大羹 【周礼亨人职云祭祀共大羹宾客亦如之郑众云大羹不致五味也铏羹加盐菜也○今案周礼疏卷四同】 粟纳三宫 【谷梁传徐邈注云甸掌田之官也纳粟于三宫者三夫人也当春之礼王后六宫诸侯夫人三宫甸粟者循其品物厯兼舂事及供也○今案见桓十四年玉函山房辑徐邈注一卷脱此条陈本亦脱】 祀用赤黍 【尚书大传云祀之礼散齐七日致斋亲器洁祀用赤黍三日之朝于中庭祀四方从东方始卒于北方○今案御览五百二十四引大传致斋下有三日两字仪礼通解续文献通考引并无陈恭甫编定本云玩注文亦应无三日二字又御览通解续通考亲皆作新】 殷尚醴周尚酒 【礼明堂位云郑注此皆其时之用也○今案明堂位注同】 虞祭首夏祭心殷祭肝周祭肺 【礼明堂位郑云皆气王盛也○今案明堂位注作主盛】 祭以清酒 【毛诗信南山云○今案见小雅谷风之什】 既载清酤 【毛诗烈祖云毛苌云酤酒也郑云赉读为来既载清酤以尊酌以祼献神灵来至我致齐所思则用成也○今案烈祖笺作读为往来之来】 醆酒涗清 【礼郊特牲云郑注涗清酒也五齐浊泲之使清谓之涗齐及取明水皆新也○严氏校之沛改泲之今案此非醆酒之注盖由下条羼入耳】 明水涗齐 【又郑注云涗犹清也五齐浊泲之使清谓之涗齐及取明水皆贵新也○今案郊特牲注同】 禽享礿 【周礼大司马职注云礿宗庙之夏祭也冬夏田主于祭宗庙者阴阳始起象神之在内也○王石华校初改礿今案夏官作献禽以享礿】 从以骍牡 【毛诗信南山谨案清谓玄酒也酒郁鬯之酒也周尚赤故祭骍牡也○今案见小雅谷风之什】 骍牡既备 【郑笺毛诗既载谓已在樽中也祭祀之事先为清酒其次择牲故举二者也○严氏校涂去巳字恐非今案见大雅旱麓笺樽作尊】 祀有执膰戎有受脤 【左传云云神之大节也谨案膰祭祭以祀诸侯者也○今案见成十三年】 执其鸾刀以启其毛 【毛诗信南山谨案鸾刀刀之有铃者言割中节也○今案见小雅谷风之什】 牛曰大武豕曰刚鼠 【曲礼郑云号牲物者异于人用也元头也武迹也○今案曲礼注同陈本脱用字】 鸡酒薄祭 【谢承后汉书云徐孺子尝为太尉黄琼所辟不就及琼卒归葬穉乃负粮徒步到琼所赴之设鸡酒脯祭卒哭而去不告姓名○今案姚鲁斯辑本太尉句作前后为诸公所辟余亦略有不同又弣附注云范书但载黄琼葬何耶汪辑谢书亦与姚同祗据本传注世说注与御览引而不及书钞惜之想朱氏潜采堂本亦脱此矣】 鱼菽之祭 【盐铁论云古者庶人鱼菽之祭春秋循其祖祠○今案近本盐铁论散不足篇循作修是也陈本作祀又菽误椒】 鱼首以祭 【孔融于国文云节士辞国食而终于海遣门下掾驷驷坚奉饘一盛鱼首以祭○今案此文有残缺陈俞本删】 米?
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子藏
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子藏.类书-0328部
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006-北堂书钞-唐-虞世南
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《礼记王制》曰:司徒修六礼以节民性,明七教以兴民德,齐八政以防民淫,一道德以同俗,养耆老以致孝,恤孤独以逮不足,上贤以崇德,简不肖以黜恶。
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子藏
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子藏.类书-0328部
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317-太平御览-宋-李昉
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周礼及礼记王制,天子将出,类于上帝,宜于社,造于祢。 巡狩四方,觐诸侯,归格于祖祢,用特。 尧典亦曰:‘肆类于上帝,禋于六宗,望于山川,篃于髃神,班瑞于髃后,肆觐东后。
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史藏
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史藏.正史-34部
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11-后汉书-南朝宋-范晔
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案《礼记王制》,‘三年不祭,唯祭天地社稷,为越绋而行事。 ’郑玄云:‘唯不敢以卑废尊也。 ’范宣难杜预、段暢,所以阙宗庙祭者,皆人理所奉,哀戚之情,同于生者。
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史藏
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史藏.正史-34部
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14-宋书-梁-沈约
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©2019/11/11-
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