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音嗣
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不食(如字又音嗣) 井收(徐诗救反又如字马云汲也陆云井干也荀作甃) 勿幕(音莫覆也干本勿作网)
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易藏
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易藏.易经-49部
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22-周易音义-唐-陆元朗
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○食如字,一云郑音嗣。 复,扶又反。 [疏]传“子国,子嗟父”。 正义曰:毛时书籍犹多,或有所据,未详毛氏何以知之。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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06-毛诗正义-汉-郑玄
2
曷飮食【音嗣】之。 (比也。 左,东也。 噬,发语词。 曷,何也。 ○此人好贤,而恐不足以致之。 故言,此杕然之杜,生于道左,其荫不足以休息。
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儒藏
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儒藏.诗经-17部
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12-诗经集传-宋-朱熹
3
饲音嗣。 [疏]传“甸服”至“国马”○正义曰:去王城五百里总名甸服,就其甸服内又细分之。 从内而出,此为其首,故云“甸服之内近王城者”,“緫”者,纟下“铚”、“秸”,禾穗与稿,緫皆送之,故云“禾稿曰緫,入之供饲国马”。
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儒藏
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儒藏.尚书-7部
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5-尚书正义-汉-孔安国
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食,音嗣,注“饮食”、“公食”同。 飧,音孙。 牵,一本作“宾赐掌其飧牵”。 干本同。 ㄈ,昌六反。 )
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儒藏
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儒藏.礼经-12部
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03-周礼注疏-唐-贾公彦
5
○食音嗣。 飨本又作享,香两反。 ,古爱反。 馔,士恋反。 祭祀不为尸。 尊者之处,为其失子之道。 然则尸卜筮无父者。
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儒藏
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儒藏.礼经-12部
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10-礼记正义-汉-郑玄
6
食,音嗣。 辟,必亦反。 袒,音但。 馈,其愧反。 酳,以刃反,又士刃反。 其近,附近之近,下同。 札,侧八反。
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儒藏
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儒藏.春秋-13部
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02-春秋公羊传注疏-汉-何休
7
食音嗣,饼也。 凿,子洛反,精米也; 《字林》作,子沃反,云:“粝米,一斛舂为八斗。 ” [疏]注“黍稷”至“精凿”。
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儒藏
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儒藏.春秋-13部
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04-春秋左传正义-晋-杜预
8
【註】飴,音嗣。 【玉篇】通作飼。 【六書故】飭飾皆从飤爲聲。 考證:〔【東方朔七諫】子推自剖而飤君兮,德日忘而怨深。
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儒藏
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儒藏.小学-13部
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03-康熙字典-清-张玉书
9
”食,音嗣。 色难,谓事亲之际,惟色为难也。 食,饭也。 先生,父兄也。 馔,饮食之也。 曾,犹尝也。 盖孝子之有深爱者,必有和气;
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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03-四书章句集注-宋-朱熹
10
食,音嗣。 箪,竹器。 食,饭也。 运,转也。 言齐若更为暴虐,则民将转而望救于他人矣。 赵氏曰:“征伐之道,当顺民心。
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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15-孟子集注-宋-朱熹
11
子夏问孝子曰色难有事弟子服其劳有酒食先生馔曾是以为孝乎【食音嗣】 色是心精之注于外者不但一心而已并一身肢体血脉皆毕露于此打合在父母身上便是一体之爱事亲者到此有着力不得处故难若取给于服劳奉养之间抑末矣学不可以伪为至于根心而生色则形着动变达于天下矣唯孝子之道亦然
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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19-论语学案-明-刘宗周
12
”食,音嗣。 色难,谓事亲之际,惟色为难也。 食,饭也。 先生,父兄也。 馔,饮食之也。 曾,犹尝也。 盖孝子之有深爱者,必有和气;
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儒藏
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儒藏.四书-27部
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23-论语集注-宋-朱熹
13
)之食,(音嗣,饭也。 )象曰樽酒簋,(一本更有贰字。 )祗,(音支,又祁支反。 郑云:当为氏,小丘也。
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儒藏
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儒藏.五经总义-7部
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2-经典释文-唐-陆德明
14
有事弟子服其劳,有酒食[音嗣]先生馔,曾是以为孝乎? ”(食,饭也。 先生,父兄也。 馔,供馈之也。 曾,则也。
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儒藏
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儒藏.五经总义-7部
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6-融堂四书管见-宋-钱时
15
食音嗣。 下食虎同。 雕鶚音彫鍔。 無不柔馴者松倫切。 順也。 一本無馴字。 孳音玆。 又音字。 尾孳尾,牝牡相生也。
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道藏
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道藏.正统道藏洞神部-369部
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231-正统道藏洞神部玉诀类-冲虚至德真经释文-唐-殷敬顺
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以食音嗣。 攘如羊切。 三鍾司馬云六斛四斗曰鍾。 有用致患 孔子適楚史記云孔子圍於陳蔡,楚昭王興師迎孔子,孔子適楚。
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道藏
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道藏.正统道藏洞神部-369部
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241-正统道藏洞神部玉诀类-南华真经章句音义-宋-陈景元
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○食音嗣。 右第十七章 道德真經註卷之一竟 #1 守之咎:『咎』疑衍。 #2 無狀之狀:原本脫『之狀』,据粵雅本補。
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道藏
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道藏.正统道藏洞神部-369部
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290-正统道藏洞神部玉诀类-道德真经注-元-吴澄
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食,音嗣,食母,乳母也,見《禮記□內則篇》。 蘇註:為學日益,為道日損,不知性命之正,而以學求益,增所未聞,積之不已而無以一之,則以圜害方,以直害曲,其中紛然不勝其憂矣。
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道藏
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道藏.正统道藏续道藏-58部
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52-续道藏-老子翼-明-焦竤
19
食音嗣,下食虎同。 虽虎狼鵰鹗之类,无不柔驯者。 「柔」下原无「驯」字,藏本、世德堂本有,今据补。 御览九百二十六引无「驯」字。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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023-列子集释--杨伯峻
20
《以食》音嗣。 【五】【注】(持)〔恃〕(四)其无用,故不自窜匿。 【疏】边蕃有事,征求勇夫,残病之人,不堪征讨,自得无惧,攘臂遨游,恃其无用,故不窜匿。
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道藏
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道藏.藏外-186种
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067-庄子集释-清-郭庆藩
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©2019/11/11-
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