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《左传》、《国语,、《战国策》,春秋之时文也,未尝见春秋时人学三代。 《史记》、《汉书》,西汉之时文也,未尝见班、马学《国》、《左》。
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儒藏
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儒藏.语录-136部
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025-呻吟语-明-吕坤
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八音以宣八方之风,见国语。 宣,所以达其理之分; 平,所以节其和之流。 故乐声淡而不伤,和而不淫。 入其耳,感其心,莫不淡且和焉。
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儒藏.语录-136部
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035-太极通书-宋-周敦颐
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左丘失明,厥有《国语》; 孙子膑脚,而论《兵法》; 不韦迁蜀,世传《吕览》; 韩非囚秦,《说难》《孤愤》。
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儒藏.语录-136部
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061-新学伪经考--康有为
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〔二〕 风俗通义皇霸篇:「五帝:易传、礼记、春秋国语、太史公记:黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜是五帝也。
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儒藏.语录-136部
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064-新语校注--王利器
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庄公八年》引“皋陶迈种德”,《僖公二十四年》引“地平天成”,《二十七年》引“赋纳以言”,《文公七年》引“戒之用休”,《襄公五年》引“成允成功”,《二十一年》、《二十三年》两引“念兹在兹”,《二十六》引“与其杀不辜,宁失不经”,《哀公六年》引“允出兹在兹”,《十八年》引“官占惟先蔽志”,《国语》周内史过引“众非元后,何戴?
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儒藏.语录-136部
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065-日知录-清-顾炎武
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【汝成案】国语,皇天嘉之,胙以天下,赐姓曰姒,氏曰有夏。 胙四岳国,命为侯伯,赐姓姜,氏曰有吕。 是此书确诂。
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儒藏.语录-136部
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067-日知录集释-清-顾炎武
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始亦疑之,后来子细看一两篇,因质之史记国语,然后知诗序之果不足信。 因是看行苇宾之初筵抑数篇,序与诗全不相似。
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儒藏.语录-136部
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075-朱子语类-宋-朱熹
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又《国语》亦为国别之书,同隶《春秋》,樵未尝讥正《国语》,而但讥《国策》,是则所谓知一十而不知二五者也。
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儒藏.语录-136部
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079-校雠通义-清-章学诚
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高诱注淮南,韦昭注国语,皆如此训。 "或雅或郑"者,论语云:"恶郑声之乱雅乐也。 "乐记孔疏引异义云:"今论语说郑国之为俗,有溱。
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儒藏.语录-136部
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087-法言义疏-汉-杨雄
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如《国语》之传《春秋》,传事实之意轻,附礼制之意重,凡一细事皆铺写古事古礼。 经说之文,连篇累牍,当日事实,万不如此琐碎。
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儒藏.语录-136部
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102-知圣篇-清-廖平
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《国语》叔向之言曰:「命,信也。 」盖言乎昭示明信曰命,言乎经常不易曰理,一也。 天命不于此见乎?
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儒藏.语录-136部
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107-绪言-清-戴震
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自司马氏犹取《左氏》、《国语》、《世本》、《战国策》; 班书则世皆以为司马迁、王商、扬雄、歆、向之笔。
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儒藏.语录-136部
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131-震川先生制科文-明-归有光
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尝读国语,感古人父子君臣之际,民社世故政事之端,莫不实有规画,自反无似,因发愤与其友郑若洲共学,立日记自考其得失过恶瞻仰。
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儒藏.语录-136部
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133-颜氏学记-清-戴望
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夫子长法《国语》、《左传》,孟坚法《史记》,固也,然其文皆自为机轴而不相沿袭,殆师其意者,非耶? 子长之文博而肆,孟坚之文率而整。
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儒藏.语录-136部
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135-龙溪王先生全集-明-王畿
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左传外 有国语 合群经 数十五 经既明 方读子 撮其要 记其事 古九流 多亡佚 取五种 备文质
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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00-三字经-宋-王应麟
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《国语》曰:晋公子生十七年而亡,卿材三人从之,可谓贤矣。 《吴志》曰:孙坚,字文台,吴郡富春人,盖孙武之后也。
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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07-养蒙金鉴-清-林之望
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班三【《国语》 王耕一发班三之。 (注) 班,次也,谓公卿大夫也。 王之下,各三其上也。 】 背笠【《陈造诗》 卷蓑背笠随渔翁。
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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10-千金裘-清-蒋义彬
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然如别史、杂史中之《逸周书》、古史《国语》、《国策》,传记则有《名臣言行录》、《名臣碑传琬琰集》,载记则有《吴越春秋》、《十六国春秋》、《十国春秋》、《南唐书》,史评则有刘子元《史通》诸书,亦必因时诵览,乃足资读史之益。
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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22-宏远谟斋家塾程课条录-清-黄之骥
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首尚书家(记言家也)春秋(记事家也)是,次左传家(编年家也)暨国语(国别家也)。 史记家(通古纪传家也)更汉书家(断代纪传家也),史有六家《史通》纪。
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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32-幼学歌-清-王用臣
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才高者,全经及《国语》、《国策》、《文选》尽读之; 即才钝,亦《五经》、《周礼》、《左传》全读之,《礼》、《仪》、《公》、《穀》摘抄读之。
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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39-教童子法-清-王筠
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卫彪傒引谚(《国语》) 从善如登,从恶如崩。 徐人歌(《新序》) 延陵季子将聘晋,带宝剑,徐君不言而色欲之,季子已心许之矣。
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儒藏.启蒙蒙学-75部
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50-童蒙养正诗选--王锡元
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©2019/11/11-
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