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余住
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余住
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彼开士弘慈普至,不以斯相住,亦不用余住,其智大明,虽未作无上正真道,一切刹土皆共尊,举正上真道终不还。
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1-经
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01-大乘般若部
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75-大明度无极经
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22-大明度无极经卷第五
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24-善友品第十九
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非如余住。 第一欢喜住修习正愿。 第二住离恶戒垢。 第三住愿转增长得法光明。 第四住入道。 第五住入世间所作。
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2-律
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1-大乘律
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05-菩萨地持经
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25-菩萨地持经卷第七
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29-次法方便处住品第四
2
彼比丘复移余住。 余住诸比丘作是议。 此比丘好斗诤。 彼诸比丘为作似法和合呵责羯磨。 羯磨不成。 我等宁可与作如法和合呵责羯磨。
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2-律
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2-小乘律
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30-弥沙塞部五分律(第16卷~第30卷)
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22-弥沙塞部和醯五分律卷第二十四
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23-第四分第二羯磨法之二
3
不待余住。 亦不由他教诫教授。 速能证得如来妙智。 问菩萨当言以何为苦。 答众生损恼为苦。 问菩萨当言以何为乐。
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3-论
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1-大乘论
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013-瑜伽师地论(第061卷~第080卷)
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41-瑜伽师地论卷第七十九
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42-摄决择分中菩萨地之八
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时若有余住 住则不成时 时若余住无 后灭应非有 法与无常异 法则非无常 法与无常一 法应非有住
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3-论
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1-大乘论
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036-广百论本
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1-广百论本
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4-破时品第三
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时若有余住 住则不成时 论曰。 自性不能助成自性。 故无同类同时相待。 诸有为法必待异类相助而成。 如慧与心。
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3-论
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1-大乘论
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045-广百论释论
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10-广百论释论卷第五
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11-破时品第三之余
6
余住。 释曰。 有众生住母胎。 亦不失正念故有觉。 先入亦尔。 偈曰。 复余出。 释曰。 复有众生出母胎。 亦不失正念故有觉。
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3-论
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2-小乘论
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29-阿毗达磨俱舍释论
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14-阿毗达磨俱舍释论卷第六
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15-分别世间品第三之一
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“善现,若菩萨摩诃萨未能开示、记莂、显了住不退转位菩萨摩诃萨修学法相,当知是菩萨摩诃萨未善修学布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多菩提分法,未入薄地,未如诸余住不退转位菩萨摩诃萨开示、记莂、显了、安住不退转地。
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1-经
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01-大乘般若部
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36-大般若波罗蜜多经(第331卷~第340卷)
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05-大般若波罗蜜多经卷第三百三十二
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06-初分善学品第五十三之二
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“善现,若菩萨摩诃萨未能开示、记莂、显了住不退转地菩萨摩诃萨修学法相,当知是菩萨摩诃萨未善修学六波罗蜜多及余一切菩提分法,未入薄地,未如其余住不退转地菩萨摩诃萨开示、记莂、显了安住不退转相。
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1-经
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01-大乘般若部
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48-大般若波罗蜜多经(第451卷~第460卷)
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05-大般若波罗蜜多经卷第四百五十二
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06-第二分习近品第五十九
9
“善现,若菩萨摩诃萨未能开示、记莂、显了住不退转地菩萨摩诃萨修学法相,当知是菩萨摩诃萨未善修学布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多及余一切菩提分法,未入薄地,未如其余住不退转地菩萨摩诃萨开示、记莂、显了安住不退转相。
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1-经
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01-大乘般若部
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54-大般若波罗蜜多经(第511卷~第520卷)
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20-大般若波罗蜜多经卷第五百一十八
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21-第三分巧便品第二十三之二
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有余住世名出。 无余入灭名处。 斯皆应机示有生灭。 既无实体。 故并假名。 若无下此本秦主之语。 斥诸家通第一义谛。
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3-论
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5-此土著述
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056-涅槃玄义发源机要
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3-涅槃玄义发源机要卷第二
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于去一句四缘不同余住亦去亦住非去非住。 三句准知。 初因请文为二。 初长行。 二偈颂。 初为二。 谓喜叹。
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3-论
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5-此土著述
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054-大般涅槃经疏
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09-大般涅槃经疏卷第二下
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10-纯陀品中
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余住分进分达分。 各有四义亦如是。 是中或有因放逸障故退。 或因忏悔清净故住进达。 此义众多不可具辨。 第六明初禅功德者。
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3-论
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5-此土著述
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044-释禅波罗蜜次第法门
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14-释禅波罗蜜次第法门卷第五
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余住因缘如前应知。 是名略说住及因缘相。 有色界识有来有去。 无色界识有死有生。 又此二住乃至寿尽。 又复此二生长增益及广大义。
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3-论
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1-大乘论
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012-瑜伽师地论(第041卷~第060卷)
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43-瑜伽师地论卷第五十四
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44-摄决择分中五识身相应地意地之四
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见是余住处, 谓佛所住处, 经行及坐处, 若石及空处, 集趣是处已, 数相对啼泣。 此是大仙处, 经行受用处,
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1-经
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02-大乘宝积部
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14-大方广三戒经
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2-大方广三戒经卷中
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如来昔在耆阇崛山及余住处,已广分别一实之道。 今于此处,为未来世诸众生等,欲行大乘无上法者,欲学普贤行者,我今当说其忆念法。
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1-经
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07-大乘单译经
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019-佛说观普贤菩萨行法经
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1-佛说观普贤菩萨行法经
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2-一名普贤经一名出深功德经
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若斯经典所在之处,城邑聚落、兰若林中及余住处,当知此地即是诸佛世尊之所摄受. ” 尔时,执金刚菩萨白佛言:“世尊,观自在菩萨者,以何因缘名观自在?
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1-经
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07-大乘单译经
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123-佛说一切法功德庄严王经
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1-佛说一切法功德庄严王经
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造作村城聚落国邑王都宫室诸余住处。 庄严世间。 次第出生。 诸比丘。 如是众生。 更渐增长非法行时。 有余众生。
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1-经
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08-小乘阿含部
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024-起世因本经
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28-起世因本经卷第十
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29-最胜品第十二之二
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兰若尸林山海及余住处。 尔时世尊欲按行住处。 告具寿阿难陀曰。 汝去告诸苾刍。 如来今欲往观住处。 汝等苾刍。
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2-律
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2-小乘律
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19-根本说一切有部毗奈耶(第01卷~第25卷)
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04-根本说一切有部毗奈耶卷第二
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06-不与取学处第二
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苾刍向余住处。 对清净人说除罪已。 还来本处。 诸有犯人对此苾刍而说其罪。 若无能者可为单白。 应如是作。
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2-律
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2-小乘律
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35-根本萨婆多部律摄
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002-尊者胜友集
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003-初释波罗底木叉经序
20
诣余住处。 事恼同前。 制斯学处。 若复苾刍同佛衣量作衣。 或复过者。 波逸底迦。 是中佛衣量者。 长佛十张手广六张手。
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2-律
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2-小乘律
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35-根本萨婆多部律摄
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152-根本萨婆多部律摄卷第十四
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159-与佛等过量作衣学处第九十
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©2019/11/11-
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