善不善者-善不善者出处、句子、上一句、下一句-乾隆大藏经检索-搜佛说

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又毕竟者，调柔众生，慈覆利益诸贤善人，悲心救拔诸行恶者，恭敬尊长，护无护者，归无归者，照无照者，依无依者，伴无伴者，直诸曲者，善不善者，无奸奸者，净邪命者，恩于恩者及无恩者、不知恩者，利不利者，实虚谤者，不憍憍者，不毁作者，软语教呵诸作恶者、护邪行者，见行方便不以为过，于诸受者等心恭敬，于余菩萨常行诱导，以柔软语而演教诲，乐在空处修行善法，离诸利养不惜身命。...

1-经/ 03-大乘大集部/ 20-无尽意菩萨经/ 1-无尽意菩萨经卷第一

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“大慧，善不善者，谓八识。何等为八？谓如来藏，名识藏，心意、意识及五识身，非外道所说。大慧，五识身者，心意、意识俱，善不善相展转变坏，相续流注，不坏身生，亦生亦灭。...

1-经/ 06-大乘五大部外重译经/ 050-楞伽阿跋多罗宝经/ 7-楞伽阿跋多罗宝经卷第四/ 8-一切佛语心品之四

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“复次，大慧，善不善者，所谓八识。何等为八？谓如来藏名藏识，意及意识并五识身。大慧，彼五识身与意识俱，善不善相展转差别，相续不断，无异体生，生已即灭。...

1-经/ 06-大乘五大部外重译经/ 052-大乘入楞伽经/ 12-大乘入楞伽经卷第五/ 16-刹那品第六

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谓先所共行善不善者。如于梦中见已与彼现同游戏。又中有形似当生处如当生处。前时有形而起故。又此中有所趣无碍。...

3-论/ 1-大乘论/ 026-大乘阿毗达磨杂集论/ 14-大乘阿毗达磨杂集论卷第六/ 15-决择分中谛品第一之一

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随次第起善不善者。谓爱非爱从此缘起。非不从缘。应知不正思惟分别。能为起烦恼缘。此中立验。第一义中诸阴等有自体。...

3-论/ 1-大乘论/ 032-般若灯论/ 39-释观颠倒品第二十三

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善不善者。是本余上上句是正释。应知外道声闻等对治。说中道义已对治说。菩萨边对治说。是中有诸外道等常我执倒。...

3-论/ 1-大乘论/ 082-大宝积经论/ 2-大宝积经论卷第二

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善不善者。有疑善法有疑不善法。如疑善法即是盖。非智非等觉。不转成涅槃。如疑不善法即是盖。非智非等觉。...

3-论/ 2-小乘论/ 39-鞞婆沙论/ 10-五盖处第七

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余则善不善者。色声意法及六识。善身动是善色。不善身动是不善色。余色无记。如是声口动净心七识界。善不善烦恼相应是不善余无记。...

3-论/ 2-小乘论/ 48-阿毗昙心论/ 01-阿毗昙心论卷第一/ 02-界品第一

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身口业无教当知善不善者。业若色性于中若无教性是善不善。三相禅无漏调御威仪戒者。无教戒有三相。无漏禅生调御威仪。...

3-论/ 2-小乘论/ 48-阿毗昙心论/ 01-阿毗昙心论卷第一/ 04-业品第三

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余则善不善者。余十界说无记善不善。谓色声界身口意作。是善不善。何以故。从善不善心起故。余者是无记。...

3-论/ 2-小乘论/ 54-法胜阿毗昙心论/ 03-界品第一

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人兴恚怒作善不善者。如人为恚怒所缠。心意倒错无所识知。犹如盲者不睹高岸平地。彼恚怒人亦复如是。为恚怒所缠。...

3-论/ 4-西土圣贤撰集/ 001-出曜经/ 36-恚品第二十

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余则善不善者。意法相对。悉能记录善不善事。我曾某处作如是功德若干善法。我曾某处作若干重罪。若干轻罪。...

3-论/ 5-此土著述/ 020-诸法无诤三昧法门/ 6-法念处品

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五地至初地言善不善者。善有修不修义。修得是善不修不善。并云。亦应真不真。解云。真实是佛性体不有而已有。...

3-论/ 5-此土著述/ 054-大般涅槃经疏/ 80-大般涅槃经疏卷第十六上/ 81-迦葉品之二

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善不善者。谓菩萨至七地。尚不住于善。况不善念乎。是为无善念正受。二约七地八地以辩异相。即是意识妄想相有灭未灭高下不同。...

3-论/ 5-此土著述/ 147-楞伽阿跋多罗宝经注解/ 12-一切佛语心品第四

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善不善者。谓八识。何等为八。谓如来藏名识藏。心意意识及五识身。非外道所说。大慧。五识身者。心意意识俱。...

3-论/ 5-此土著述/ 147-楞伽阿跋多罗宝经注解/ 13-楞伽阿跋多罗宝经注解卷第四(下)

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谓行善不善者或不行者。将命终时自不能忆。无他令忆。尔时非善心非不善心死。既非安乐死亦非苦恼死又行善不善补特伽罗将命终时。...

3-论/ 1-大乘论/ 010-瑜伽师地论（第001卷～第020卷）/ 03-瑜伽师地论卷第一/ 06-本地分中意地第二之一