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回向阿,1.9683ms
商城:回向阿
0 “复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时,以应一切智智心,而修布施波罗蜜多,以无所得而为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,于身命等都无所吝。...
1 佛言:“善现,若菩萨摩诃萨发应一切智智心,大悲为上首,以无所得而为方便,自施一切内外所有,亦劝他施内外所有,持此善根与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提。...
2 ’彼行施时,以有所得而为方便,与诸有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提。 复作是念:‘我持此福施诸有情,令得此世他世安乐,乃至证得无余涅槃。...
3 “憍尸迦,是菩萨摩诃萨行六波罗蜜多时,所行布施波罗蜜多,以无所得为方便,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提;...
4 尔时,弥勒菩萨摩诃萨白上座善现言:“大德,若菩萨摩诃萨于一切有情所有功德,随喜俱行诸福业事,若菩萨摩诃萨以此福业事,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,以无所得为方便故。...
5 是菩萨摩诃萨能于所缘、事、随喜回向心、诸善根等、无上菩提及一切法皆不取相,而能发起随喜回向阿耨多罗三藐三菩提。...
6 若佛弟子一切有漏无漏善根,若诸如来、应、正等觉已、当、现记诸天人等独觉菩提所有功德,若诸天、龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽、人非人等已集、当集、现集善根,若善男子、善女人等于诸功德发起随喜回向善根,如是一切合集称量现前随喜,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提。...
7 起以如是所种善根和合,回向阿耨多罗三藐三菩提想著。 憍尸迦,是名住菩萨乘诸善男子、善女人等,无方便善巧,有所得为方便,修行般若波罗蜜多时所有著相。...
8 “复次,舍利弗,菩萨摩诃萨行檀波罗蜜时,所有布施应萨婆若心,共一切众生回向阿耨多罗三藐三菩提。 舍利弗,是名菩萨摩诃萨行檀波罗蜜时檀波罗蜜大誓庄严。...
9 须菩提,菩萨摩诃萨以应萨婆若心,内外所有布施与一切众生共之回向阿耨多罗三藐三菩提,用无所得故。 须菩提,是名菩萨摩诃萨檀那波罗蜜。...
10 ’作是施已,用得法与一切众生共之回向阿耨多罗三藐三菩提,念言:‘是布施因缘,令众生得今世乐,后当令得入涅槃乐。...
11 是菩萨摩诃萨行六波罗蜜时,所有布施与众生共已回向阿耨多罗三藐三菩提,以无所得故; 所有持戒、忍辱、精进、禅定、智慧与众生共已回向阿耨多罗三藐三菩提,以无所得故。...
12 “复次,善男子、善女人为求佛道者如是说:‘如过去、未来、现在诸佛功德善本,从初发心至成得佛,都合集回向阿耨多罗三藐三菩提。...
13 尔时,弥勒菩萨摩诃萨语慧命须菩提:“有菩萨摩诃萨随喜福德与一切众生共之回向阿耨多罗三藐三菩提,以无所得故。...
14 虽尔不如善男子、善女人于诸善根心不著回向阿耨多罗三藐三菩提,最上第一、最妙无上无与等。 是无著回向功德,比前功德百倍、千倍、百千万亿倍,乃至算数譬喻所不能及。...
15 舍利弗语释提桓因言:“憍尸迦,诸菩萨摩诃萨为般若波罗蜜守护,以沤和拘舍罗力故,于过去、未来、现在诸佛,从初发心乃至法住,于其中间所作善根一切和合随喜回向阿耨多罗三藐三菩提,以是因缘故我问是事。...
16 须菩提报释提桓因言:“憍尸迦,有求菩萨道善男子、善女人取心相,所谓取檀那波罗蜜相,取尸罗波罗蜜相、羼提波罗蜜相、毗梨耶波罗蜜相、禅那波罗蜜相、般若波罗蜜相,取内空相、外空、内外空乃至无法有法空相,取四念处相乃至八圣道分相,取佛十力相乃至十八不共法相,取诸佛相,取于诸佛种善根相,是一切福德和合取相回向阿耨多罗三藐三菩提。...
17 是人作是教:‘汝善男子,所有布施一切回向阿耨多罗三藐三菩提。 善男子,所有持戒、忍辱、精进、禅定、智慧一切回向阿耨多罗三藐三菩提。...
18 舍利弗,菩萨摩诃萨,虽念过去、未来、现在诸佛持戒、禅定、智慧、解脱、解脱知见,取相受持,是人不知不解诸佛戒、定、慧、解脱、解脱知见,但闻空、无相、无作名字声而取名字声回向阿耨多罗三藐三菩提。...
19 以是法施功德与一切众生共之回向阿耨多罗三藐三菩提。 ’须菩提,以是行类相貌,当知是名阿惟越致菩萨摩诃萨。...
20 “须菩提,若菩萨摩诃萨远离般若波罗蜜,如恒河沙等劫寿,财施、法施及禅定福德回向阿耨多罗三藐三菩提。...

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