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往古所教今续化之，所教训者欲令其人见当来佛神足变化，于法道义便有增益，有增益已亦增福利益诸群黎。 佛以兴世多所饶益，其所誓愿悉无挂碍，是则名曰明于三世。...
往古所教今续化之，所教训者欲令其人见当来佛神足变化，于法道义便有增益，有增益已亦增福利益诸群黎。 佛以兴世多所饶益，其所誓愿悉无挂碍，是则名曰明于三世。...
1 以是神足观察人根而开化之，从其众生因可训诲而显神足，为现端正颜色无比，或因毛孔而演大光，或立威神随其形类而开度之，应病与药各令得所。...
以是神足观察人根而开化之，从其众生因可训诲而显神足，为现端正颜色无比，或因毛孔而演大光，或立威神随其形类而开度之，应病与药各令得所。...
2 若现在世所有众生，若应闻法应见神力，亦随所应皆悉化之。 随所教化诸众生已，即于三世成自他利，如是之利悉为菩提具无碍智。...
若现在世所有众生，若应闻法应见神力，亦随所应皆悉化之。 随所教化诸众生已，即于三世成自他利，如是之利悉为菩提具无碍智。...
3 复有九事总持庄严：一曰、不倚无为，二曰、诸所修行而不怯弱，三曰、勇猛说法，四曰、其智慧圣不为虚伪，五曰、晓了所说广普具足，六曰、其贡高者顺为说法，七曰、得平正者为说质直而开化之，八曰、见有处者为现劫烧，九曰、得境界者随其学乘而为颁宣。...
复有九事总持庄严：一曰、不倚无为，二曰、诸所修行而不怯弱，三曰、勇猛说法，四曰、其智慧圣不为虚伪，五曰、晓了所说广普具足，六曰、其贡高者顺为说法，七曰、得平正者为说质直而开化之，八曰、见有处者为现劫烧，九曰、得境界者随其学乘而为颁宣。...
4 如来于彼不可思议，住于道业犹如是空，其身自然无能逮者，现形一切诸佛国土，而于诸法永无所获，不择自在随其音响而教化之。...
如来于彼不可思议，住于道业犹如是空，其身自然无能逮者，现形一切诸佛国土，而于诸法永无所获，不择自在随其音响而教化之。...
5 能现其身如应化之。 复有佛世界微尘数诸道场神。 其名曰净庄严神。 宝积光明神。 吼音声神。 雨众华神。 庄严宝光神。...
能现其身如应化之。 复有佛世界微尘数诸道场神。 其名曰净庄严神。 宝积光明神。 吼音声神。 雨众华神。 庄严宝光神。...
6 随其所乐而教化之。 于一念顷。 能灭一切世界中各如须弥山尘数众生诸恶道苦。 各如须弥山尘数众生令离邪定立正定聚。...
随其所乐而教化之。 于一念顷。 能灭一切世界中各如须弥山尘数众生诸恶道苦。 各如须弥山尘数众生令离邪定立正定聚。...
7 而教化之。 尔时财首菩萨。 以偈答曰。
明智心境界 常乐寂灭行 我今如实说 仁者善谛听 分别观内身 我身何所有...
而教化之。 尔时财首菩萨。 以偈答曰。
明智心境界 常乐寂灭行 我今如实说 仁者善谛听 分别观内身 我身何所有...
8 无量自在力 悉能应化之 犹如工幻师 能现种种身 菩萨自在力 充满十方界 菩萨净法身 无量等虚空...
无量自在力 悉能应化之 犹如工幻师 能现种种身 菩萨自在力 充满十方界 菩萨净法身 无量等虚空...
9 一切众生悉教化之。 令不退转。 大悲充满不舍本愿。 具足成就一切智力。 随所应化悉令调伏。 佛子。 是为一切诸佛第七佛事。...
一切众生悉教化之。 令不退转。 大悲充满不舍本愿。 具足成就一切智力。 随所应化悉令调伏。 佛子。 是为一切诸佛第七佛事。...
10 常现其前而教化之。 满大愿力故。 菩萨三昧力故。 诸通明力故。 出生普贤菩萨行力故。 出生长养大悲海故。 无碍大慈覆一切众生故。...
常现其前而教化之。 满大愿力故。 菩萨三昧力故。 诸通明力故。 出生普贤菩萨行力故。 出生长养大悲海故。 无碍大慈覆一切众生故。...
11 一切众生而教化之。 佛子。 譬如大船。 不依此岸不乐彼岸不着中流。 于大海中济度众生。 菩萨摩诃萨。 亦复如是。...
一切众生而教化之。 佛子。 譬如大船。 不依此岸不乐彼岸不着中流。 于大海中济度众生。 菩萨摩诃萨。 亦复如是。...
12 而教化之。 得净法身。 净一切佛刹诸大誓愿。 究竟化度一切众生。 一念充遍诸佛境界。 出生菩萨自在神力。 显现无量清净色身。...
而教化之。 得净法身。 净一切佛刹诸大誓愿。 究竟化度一切众生。 一念充遍诸佛境界。 出生菩萨自在神力。 显现无量清净色身。...
13 以巧便智而教化之。 满足一切诸波罗蜜。 住菩萨地得诸忍门。 证于菩萨离生之法。 于诸佛所而得授记。 于菩萨法自在游戏。...
以巧便智而教化之。 满足一切诸波罗蜜。 住菩萨地得诸忍门。 证于菩萨离生之法。 于诸佛所而得授记。 于菩萨法自在游戏。...
14 其中众生种种音声、种种诸业、种种取著、种种施设、种种和合、种种流转、种种所作、种种境界、种种生、种种殁，以大誓愿，安住其中而教化之，不令其心有动有退，亦不一念生染著想。...
其中众生种种音声、种种诸业、种种取著、种种施设、种种和合、种种流转、种种所作、种种境界、种种生、种种殁，以大誓愿，安住其中而教化之，不令其心有动有退，亦不一念生染著想。...
15 而教化之。 或有众生海。 以阿僧祇异异智功德庄严大海异异说智。 而教化之。 或有众生海。 以阿僧祇异异波罗蜜大海异异说智。...
而教化之。 或有众生海。 以阿僧祇异异智功德庄严大海异异说智。 而教化之。 或有众生海。 以阿僧祇异异波罗蜜大海异异说智。...
16 如其志操而现化之。 从心所念随时而入。 不失三昧。 不终不没。 不起不灭。 又而察之犹若呼响。 悉无有主。...
如其志操而现化之。 从心所念随时而入。 不失三昧。 不终不没。 不起不灭。 又而察之犹若呼响。 悉无有主。...
17 而开化之。 如龙王尊。 而得自在。 摄无量水。 因时放雨。 不可计渧。 不从内出。 亦不从外。 如来境界。 亦复如是。...
而开化之。 如龙王尊。 而得自在。 摄无量水。 因时放雨。 不可计渧。 不从内出。 亦不从外。 如来境界。 亦复如是。...
18 而开化之。 坚固不退。 导令平等。 悟诸不觉。 立志誓愿行如化者。 观察如来大哀之行。 黎庶化生。 晓了于斯。...
而开化之。 坚固不退。 导令平等。 悟诸不觉。 立志誓愿行如化者。 观察如来大哀之行。 黎庶化生。 晓了于斯。...
19 随其所乐以开化之。 庄严刹土劝使入道。 神足变化使从其教。 普为示现所生之处。 是为十事不相求短。 于时颂曰。...
随其所乐以开化之。 庄严刹土劝使入道。 神足变化使从其教。 普为示现所生之处。 是为十事不相求短。 于时颂曰。...
20 而开化之。 瞻诸法门。 达其根原。 亦睹诸佛所建立业。 观众总持。 以惠法门。 而用归之。 亦以明智。 普察世间。...
而开化之。 瞻诸法门。 达其根原。 亦睹诸佛所建立业。 观众总持。 以惠法门。 而用归之。 亦以明智。 普察世间。...