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梁元帝时，有《荆州放生亭碑》，载《艺文类聚》。 则放生非始于唐也。
醯，《释名》苦酒，即醋也。...
梁元帝时，有《荆州放生亭碑》，载《艺文类聚》。 则放生非始于唐也。
醯，《释名》苦酒，即醋也。...
1 欧阳询《艺文类聚》卷四十四； 太平御览卷一百六十五） 孝明帝时，尚书郎河东王乔迁为邺令。 乔有精神，每月朔常诣台朝，明帝怪其来数，而无车骑，密令太子史候望之。...
欧阳询《艺文类聚》卷四十四； 太平御览卷一百六十五） 孝明帝时，尚书郎河东王乔迁为邺令。 乔有精神，每月朔常诣台朝，明帝怪其来数，而无车骑，密令太子史候望之。...
2 〖据文渊阁《四库全书》本《艺文类聚》卷九十一《鸟部? 山鸡》引「宋袁淑俳谐集」。 严可均《全宋文》卷四十四将「浚山侍郎丁鸿」以下别题〈劝进笺〉。...
〖据文渊阁《四库全书》本《艺文类聚》卷九十一《鸟部? 山鸡》引「宋袁淑俳谐集」。 严可均《全宋文》卷四十四将「浚山侍郎丁鸿」以下别题〈劝进笺〉。...
3 新唐志亦载张公杂记一卷，然则史记索隐、续汉志注、三国志注、文选注及艺文类聚、初学记、太平御览所引，多有出于此原本博物志外者，或即张公杂记之文欤。...
新唐志亦载张公杂记一卷，然则史记索隐、续汉志注、三国志注、文选注及艺文类聚、初学记、太平御览所引，多有出于此原本博物志外者，或即张公杂记之文欤。...
4 ”《艺文类聚》九四引《续汉志》：“曹腾父萌。 ”与裴注异。 当以萌为正，因字形相似而讹也。
《魏书景穆十二王中山王英传》：“衍中军大将军临川王萧宏。...
”《艺文类聚》九四引《续汉志》：“曹腾父萌。 ”与裴注异。 当以萌为正，因字形相似而讹也。
《魏书景穆十二王中山王英传》：“衍中军大将军临川王萧宏。...
5 世又有《唐子书》，《艺文类聚》引用。 当是唐已前书也，所言是相法，或本之唐举。
《吕氏春秋》乃吕不韦之客所著。...
世又有《唐子书》，《艺文类聚》引用。 当是唐已前书也，所言是相法，或本之唐举。
《吕氏春秋》乃吕不韦之客所著。...
6 （《齐民要术》三，《艺文类聚》七十二，又八十九，《初学记》四两引，《白孔六贴》四，《岁华纪丽》一，《御览》二十九，又九百五十八）。...
（《齐民要术》三，《艺文类聚》七十二，又八十九，《初学记》四两引，《白孔六贴》四，《岁华纪丽》一，《御览》二十九，又九百五十八）。...
7 ”今按《艺文类聚》、《初学记》载傅咸《周易》、《毛诗》、《周官》、《左传》、《孝经》、《论语》诗，皆四言，而阙其一。...
”今按《艺文类聚》、《初学记》载傅咸《周易》、《毛诗》、《周官》、《左传》、《孝经》、《论语》诗，皆四言，而阙其一。...
8 欧阳询上艺文类聚 【唐高祖武德七年九月十七日给事中欧阳询奉敕撰艺文类聚成上之出会要】 元国子博士吴师道葬 【师道少勇于学文辞惊人许文懿公以朱子之学淑学者师道持所悟识造门质难许公礼重之于至治元年举进上至正四年九月十七日葬铜山师道字正传兰溪人出宋濂集】 ...
欧阳询上艺文类聚 【唐高祖武德七年九月十七日给事中欧阳询奉敕撰艺文类聚成上之出会要】 元国子博士吴师道葬 【师道少勇于学文辞惊人许文懿公以朱子之学淑学者师道持所悟识造门质难许公礼重之于至治元年举进上至正四年九月十七日葬铜山师道字正传兰溪人出宋濂集】 ...
9 其取材则唐宋间数种大类书，如《艺文类聚》、《初学记》、《太平御览》等最多，而诸经注疏及他书，凡可搜者无不遍。...
其取材则唐宋间数种大类书，如《艺文类聚》、《初学记》、《太平御览》等最多，而诸经注疏及他书，凡可搜者无不遍。...
10 其取材则唐宋间数种大类书，如《艺文类聚》、《初学记》、《太平御览》等最多，而诸经注疏及他书，凡可搜者无不遍。...
其取材则唐宋间数种大类书，如《艺文类聚》、《初学记》、《太平御览》等最多，而诸经注疏及他书，凡可搜者无不遍。...
11 李广传大将军阴受上指以为广数竒毋令当单于恐不得所欲孟康注竒不偶也师古曰言广命只不耦也数音所角切竒居宜切前辈尝辨之以为数乃命数之数非疏数之数而乃所角切传印之误尔宋景文笔录云孙宣公奭当世大儒亦以为音朔余后得江南汉书本乃所具切以此知误以具为角也大庆谓辨之诚是也按冯敬通集曰吾数竒命薄端相遭逢【原注见艺文类聚】徐敬业诗数竒良可叹【原注文选注内所具切】王维诗卫青不败由天幸李广无功缘数竒以数字对天字杜诗数竒谪闗塞道广存箕颍以数字对道字若作朔音则为虚字不可以对天字坡诗数竒逢恶岁计拙集枯梧罗隠酬高崇节诗数竒常自愧时薄欲何干然则以为命数之数而音所具切明矣...
李广传大将军阴受上指以为广数竒毋令当单于恐不得所欲孟康注竒不偶也师古曰言广命只不耦也数音所角切竒居宜切前辈尝辨之以为数乃命数之数非疏数之数而乃所角切传印之误尔宋景文笔录云孙宣公奭当世大儒亦以为音朔余后得江南汉书本乃所具切以此知误以具为角也大庆谓辨之诚是也按冯敬通集曰吾数竒命薄端相遭逢【原注见艺文类聚】徐敬业诗数竒良可叹【原注文选注内所具切】王维诗卫青不败由天幸李广无功缘数竒以数字对天字杜诗数竒谪闗塞道广存箕颍以数字对道字若作朔音则为虚字不可以对天字坡诗数竒逢恶岁计拙集枯梧罗隠酬高崇节诗数竒常自愧时薄欲何干然则以为命数之数而音所具切明矣...
12 实事者，就史鉴中已往之事迹，分类纂记，如《艺文类聚》、《白孔六帖》、《太平御览》及我朝纂《渊鉴类函》、《子史精华》等书是也。...
实事者，就史鉴中已往之事迹，分类纂记，如《艺文类聚》、《白孔六帖》、《太平御览》及我朝纂《渊鉴类函》、《子史精华》等书是也。...
13 顾猥曰：颜渊之箪瓢，则胜庆封之玉杯（《艺文类聚》七十三，《御览》七百五十九引）。 欲以何明，而比拟违其伦类？...
顾猥曰：颜渊之箪瓢，则胜庆封之玉杯（《艺文类聚》七十三，《御览》七百五十九引）。 欲以何明，而比拟违其伦类？...
14 次为《月令章句》，乃刺取《独断》及郑氏《月令注》刘氏《续志》注陆氏《释文》孔氏《正义》、《初学记》、《艺文类聚》、《北堂书钞》、《通典》、《白帖》、《太平御览》诸书所引中郎遗文断句，附以疏证。...
次为《月令章句》，乃刺取《独断》及郑氏《月令注》刘氏《续志》注陆氏《释文》孔氏《正义》、《初学记》、《艺文类聚》、《北堂书钞》、《通典》、《白帖》、《太平御览》诸书所引中郎遗文断句，附以疏证。...
15 艺文类聚、京邑士人妇、大妬。 常以长绳繋夫足。 唤使牵绳。 士密与巫妪谋。 因妇睡。 士以绳繋羊。 縁墙走避。...
艺文类聚、京邑士人妇、大妬。 常以长绳繋夫足。 唤使牵绳。 士密与巫妪谋。 因妇睡。 士以绳繋羊。 縁墙走避。...
16 仆观《逐贫赋》备载于《古文苑》、《艺文类聚》中，洪氏何未之见乎？ 《送穷文》虽祖《逐贫赋》，然亦与王延寿《梦赋》相类，疑亦出此。...
仆观《逐贫赋》备载于《古文苑》、《艺文类聚》中，洪氏何未之见乎？ 《送穷文》虽祖《逐贫赋》，然亦与王延寿《梦赋》相类，疑亦出此。...
17 然考《艺文类聚》梁元帝时荆州有放生亭碑，则唐以前已有之。 又《南史》梁武时谢微为《放生文》，见赏于世。...
然考《艺文类聚》梁元帝时荆州有放生亭碑，则唐以前已有之。 又《南史》梁武时谢微为《放生文》，见赏于世。...
18 (《艺文类聚》七十三，《御览》七百五十九引)欲以何明．而比儗违其伦类？ 盖忿狷之亢辞也。
华言积而不足以昭事理，故王充始变其术，曰：“夫笔箸者，欲其易晓而难为，不贵难知而易造；...
(《艺文类聚》七十三，《御览》七百五十九引)欲以何明．而比儗违其伦类？ 盖忿狷之亢辞也。
华言积而不足以昭事理，故王充始变其术，曰：“夫笔箸者，欲其易晓而难为，不贵难知而易造；...
19 恐艺文类聚、文苑英华或有之。 惜其泯没不传，谩采之以遗博雅君子。 其文九百余言，颇有东方朔客难，刘孝标绝交论之体，集仙传所载神女成公智琼传见于太平广记，盖敏之作也。...
恐艺文类聚、文苑英华或有之。 惜其泯没不传，谩采之以遗博雅君子。 其文九百余言，颇有东方朔客难，刘孝标绝交论之体，集仙传所载神女成公智琼传见于太平广记，盖敏之作也。...
20 历代官书，例多剽窃，如北齐《修文殿御览》，陈振孙疑其用梁徐僧权《编略》，宋《太平御览》，则又以《修文殿御览》、《艺文类聚》、《通典》、《文思博要》诸书为之。...
历代官书，例多剽窃，如北齐《修文殿御览》，陈振孙疑其用梁徐僧权《编略》，宋《太平御览》，则又以《修文殿御览》、《艺文类聚》、《通典》、《文思博要》诸书为之。...