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善
善万物之得时
善不善
善不善之辨
善不善法
善不善相
善不善者
善不由外来兮
善业
善业为
善业者
善业道
善中王
善为
善为抚恤
善之
善之义以彰
善乐
善也
善于
善于书
善于应酬
善于断狱
善亦不
善人为邦百年
善人行善
善人难得
善住
善假于物也
善兄弟曰友
善净
善分别
善分别诸法相
善利众生
善加抚恤
善化
善友
善友当观
善取于众而已矣
善受
善受教诲
善听讼
善味
善哉
善哉如是
善哉居士
善哉我
善哉金刚手
善善及子孙
万
不
业
中
为
义
之
乐
也
书
于
亦
人
以
众
住
假
兄
兮
净
分
刚
利
别
加
化
及
友
取
受
听
味
哉
善
士
外
如
子
孙
居
已
年
应
弟
当
彰
得
恤
我
手
抚
教
断
时
是
曰
来
法
物
狱
王
生
由
百
相
矣
者
而
行
观
讼
诲
诸
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道
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