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善住
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善住
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“复次,须菩提,菩萨摩诃萨摩诃衍者,谓首楞严三昧,复有三昧名曰实印,复有三昧名师子娱乐,有三昧名善月,有三昧名月幢英,有三昧名一切法超上,有三昧名观顶,有三昧名分别一切法,有三昧名了幢英,有三昧名金刚喻,有三昧名入法印,有三昧名放光无所夺,有三昧名定意王,有三昧名善住,有三昧名放光,有三昧名力精进,有三昧名等超,有三昧名分别随顺,有三昧名入诸语,有三昧名照诸方面,有三昧名总持印,有三昧名无所夺,有三昧名等御诸法海印,有三昧名普遍虚空,有三昧名金刚道场,有三昧名胜诸宝,有三昧名照明,有三昧名不眴,有三昧名住不究竟,有三昧名决了,有三昧名离垢灯明,有三昧名无量光,有三昧名光造,有三昧名普照,有三昧名净御定,有三昧名离垢明,有三昧名为娱乐故,有三昧名慧灯,有三昧名无尽,有三昧名威神具,有三昧名除尽,有三昧名无特,有三昧名开通,有三昧名日灯明,有三昧名月离垢,有三昧名净照明,有三昧名有所照曜,有三昧名作当所作,有三昧名慧英,有三昧名譬金刚,有三昧名善建志,有三昧名宝积,有三昧名超法印,有三昧名法普,有三昧名胜娱乐,有三昧名度法顶,有三昧名有所破坏,有三昧名分别诸句,有三昧名等造字,有三昧名离文字,有三昧名除断缘,有三昧名离所作,有三昧名无所作,有三昧名行不使了,有三昧名除冥,有三昧名行迹,有三昧名无动,有三昧名度境界,有三昧名决一切德,有三昧名决所住,有三昧名清净严华,有三昧名觉意句,有三昧名无量灯明,有三昧名等无等,有三昧名度一切法,有三昧名断绝故,有三昧名离所作,有三昧名离所住,有三昧名一严净,有三昧名御行事,有三昧名一事故,有三昧名制诸事,有三昧名除厌一切所作,有三昧名入缘合像音,有三昧名脱音教文字言,有三昧名光[火+僉]炽盛,有三昧名相严净,有三昧名无相,有三昧名造一切诸具,有三昧名不悦一切苦乐,有三昧名无尽故,有三昧名总持句,有三昧名爱护一切正邪,有三昧名入一切诸色无色,有三昧名无音断音,有三昧名离垢曜,有三昧名御固要,有三昧名离垢满月,有三昧名大严净,有三昧名一切光世明故,有三昧名普明,有三昧名御空,有三昧名等御,有三昧名无青究竟无所娱乐,有三昧名究竟无本住,有三昧名身时安详,有三昧名口言时蠲除虚空念,有三昧名脱虚无色无所著百一十定。
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1-经
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01-大乘般若部
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71-光赞般若波罗蜜经
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25-光赞般若波罗蜜经卷第八
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27-三昧品第十六
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以无处故则无分别,无分别故不动处住如法界住,无有处住则无有住,于处无处无所执著,名为善住。 无边胜,诸菩萨摩诃萨,于法理趣而安住者,如是安立住于无住。
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1-经
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02-大乘宝积部
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04-大宝积经(第21卷~第30卷)
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10-大宝积经卷第二十四
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12-被甲庄严会第七之四
2
“复次,无边慧,我念往昔过大无量阿僧祇劫,复倍是数,尔时有佛出现世间,号曰超过须弥光王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊,劫名善住,国名悦意。
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1-经
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02-大乘宝积部
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04-大宝积经(第21卷~第30卷)
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13-大宝积经卷第二十五
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15-被甲庄严会第七之五
3
文殊师利言:“天子,若有菩萨初发道心,安住法界平等中故是名善住,初发心菩萨名之为住. ” 天子言:“文殊师利,菩萨齐几名初发心?
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1-经
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02-大乘宝积部
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04-大宝积经(第21卷~第30卷)
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20-梁三藏法师曼陀罗奉诏译
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21-法界体性无分别会第八之二
4
人民广殷盛, 弃恶常善住, 闭诸恶趣门, 必升妙天道。 彼王昔有子, 曾广供养佛, 备修诸善根, 具足诸功德。
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1-经
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02-大乘宝积部
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08-大宝积经(第61卷~第70卷)
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01-大宝积经卷第六十一
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02-高齐北天竺三藏那连提耶舍译
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善能往来亦善住, 惟愿为我作归依。 往昔无垢修大慈, 怖鸽归投救不舍, 剜身割股血滂流, 称肉与鹰而代之。
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1-经
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02-大乘宝积部
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12-大宝积经(第101卷~第110卷)
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05-大宝积经卷第一百二
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06-隋三藏达摩笈多译
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又复善住,其得佛者则名著,得佛圣众则名曰著。 不为离欲,其舍众会则为离欲,所谓离欲为法界迹. ” 善住意天子启文殊师利:“难及难及至未曾有!
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1-经
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02-大乘宝积部
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36-佛说如幻三昧经
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3-佛说如幻三昧经卷下
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复有一窟名曰善住,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一羊修声闻慈。 其山树神名曰无胜,有罗刹女名曰善行,各有五百眷属围绕,是二女人常共供养如是三兽。
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1-经
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03-大乘大集部
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04-大方等大集经(第21卷~第30卷)
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14-大方等大集经卷第二十四
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18-虚空目分中净目品第五
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如是之人,则具足一切声闻、辟支佛乘乃至大乘,皆悉善住。 “何以故? 是根本戒守护一切正法,及诸有漏、无漏等法,皆悉因此而得成立,是故名为戒根本也。
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1-经
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03-大乘大集部
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08-佛说大方广十轮经
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06-佛说大方广十轮经卷第三
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08-证相品第五
9
能住于善住, 皆悉无疑难。 为欲断有缚, 当作大庄严, 修学诸禅定, 智慧不思议。 修学于诸禅, 观第一寂灭,
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1-经
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03-大乘大集部
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08-佛说大方广十轮经
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20-佛说大方广十轮经卷第八
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23-智相品第十五
10
佛告不空见:“我念过去无量无边阿僧祇劫,时彼有王,名无边精进,有大神通,具足威德正法治化,所居大城名曰善住。
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1-经
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03-大乘大集部
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15-佛说大方等大集菩萨念佛三昧经
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01-佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经卷第一
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03-不空见本事品第二之一
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佛智境界 不可思议 自在善住 悉皆如是 无量无边 诸世界海 卢舍那佛 悉能严净 如应化度 一切菩萨 无量愿海 皆悉清净
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1-经
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04-大乘华严部
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02-大方广佛华严经(第01卷~第10卷)
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05-大方广佛华严经卷第三
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06-卢舍那佛品第二之一
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名善住。 次上复有香水海。 名金刚眼光明。 中有世界性。 名法界等起。 次上复有香水海。 名莲华平正。 中有世界性。
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1-经
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04-大乘华严部
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02-大方广佛华严经(第01卷~第10卷)
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07-大方广佛华严经卷第四
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08-卢舍那佛品第二之二
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或号本善住。 如是等称佛名号其数一万。 诸佛子。 次此下方。 有四天下名曰焰道。 彼谓如来。 或名长养善根。
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1-经
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04-大乘华严部
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02-大方广佛华严经(第01卷~第10卷)
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07-大方广佛华严经卷第四
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09-如来名号品第三
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或名善住。 或名无尽。 或名广。 或名无价等。 所言苦灭道谛者。 或名自见令见。 或名摧敌。 或名分别印。 或名入相。
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1-经
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04-大乘华严部
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02-大方广佛华严经(第01卷~第10卷)
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10-大方广佛华严经卷第五
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11-四谛品第四
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究竟大道安乐善住。 修习无量清净善根。 未尝舍离佛无上住。 是为菩萨摩诃萨施住处时善根回向。 令一切众生安乐饶益救护一切。
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1-经
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04-大乘华严部
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03-大方广佛华严经(第11卷~第20卷)
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17-大方广佛华严经卷第十七
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18-金刚幢菩萨十回向品第二十一之三
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名善住。 过去诸菩萨常于中住。 巴连弗邑有菩萨住处。 名金灯僧伽蓝。 过去诸菩萨常于中住。 摩瑜罗国有菩萨住处。
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1-经
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04-大乘华严部
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05-大方广佛华严经(第31卷~第40卷)
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01-大方广佛华严经卷第三十一
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03-菩萨住处品第二十七
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彼有比丘名曰善住。 应往问彼。 云何菩萨修清净行。 时善财童子。 头面礼足绕无数匝。 眷仰无量辞退南行。
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1-经
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04-大乘华严部
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06-大方广佛华严经(第41卷~第50卷)
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13-大方广佛华严经卷第四十七
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14-入法界品第三十四之三
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如来于彼,或名水天,或名喜见,或名最胜王,或名调伏天,或名真实慧,或名到究竟,或名欢喜,或名法慧,或名所作已办,或名善住。
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1-经
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04-大乘华严部
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10-大方广佛华严经(第11卷~第20卷)
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03-大方广佛华严经卷第十二
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04-如来名号品第七
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焰慧道宝无有尽,譬如仙山仁善住; 五地神通如由干; 六如马耳具众果; 七地大慧如尼民; 八地自在如轮围;
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1-经
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04-大乘华严部
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12-大方广佛华严经(第31卷~第40卷)
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17-大方广佛华严经卷第三十九
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18-十地品第二十六之六
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佛子,菩萨摩诃萨于兜率天临下生时,从两足下放大光明,名为善住; 若诸天子及诸梵天其命将终,蒙光照触皆得住寿,供养菩萨从初下生乃至涅槃。
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1-经
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04-大乘华严部
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14-大方广佛华严经(第51卷~第60卷)
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15-大方广佛华严经卷第五十八
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16-离世间品第三十八之六
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©2019/11/11-
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