四库全书 /

精选摘录

0.九四，悔亡

1.九五，大人虎變，未占有孚

2.上六，君子豹變，小人革面

3.无题

4.卦象兑为西方金，离为南方火，以火炼金，金遇火而生明返阳，火遇金而入库返本，亦革之义

5.人为万物之灵

6.自此而后

7.革者，即革其己之不明，以复于明耳

8.日者，明之象

9.初九，刚而不明，不能逆革其内，乃顺革于外，如巩用黄牛之革，顾外失内，固执不通

10.六二

11.九三，刚而太过，只知革人，不知革己，虽革事得正，亦有凶属

12.九四，有刚不用，是以有悔可亡，悔出于不信革己

13.九五

14.上六，在革之终

15.六爻俱有革道

16.无题

17.初六，鼎顛趾，利出否

18.九二，鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉

19.九三，鼎耳革，其行塞；

20.九四，鼎折足，覆公餗，其形渥，兇

21.六五，鼎黃耳、金鉉，利貞

22.上九，鼎玉鉉，大吉，無不利

23.无题

24.元者，善之长生之机

25.初六

26.九二，刚而得中，真阳返回，已实其腹矣

27.九三

28.九四

29.六五，柔顺得中，虚人心而用道心，如鼎黄耳、金铉也

30.上九

31.修鼎之功，有刚有柔，有进有退，有增有减，不到有无不立，神化不测之地，不为极功

32.无题

33.初九，震來虩虩，後笑言啞啞，吉

34.六二，震來厲，億喪貝，躋于九陵，勿逐，七日得

35.六三，震蘇蘇，震行無眚

36.九四，震遂泥

37.六五，震往來厲，億無喪，有事

38.上六，震索索，視矍矍，征兇

39.无题

40.盖大道活活泼泼

41.内无妄动

42.恶念渐去

43.盖君子惧内动，不惧外动

44.初九，在动之初，而能戒慎恐惧，于不睹不闻之中，是以震来虩虩，后笑言哑哑也

45.六二，以柔乘刚，妄想太高，行其所不能行，是有失主意，动其危厉之亿，如丧贝登跻于九陵之上矣

46.六三，柔居刚位，既惧己之无能，又惧事之犯难，内外一惧，苏苏战傈，身心不能自主矣

47.九四

48.六五，独柔无刚，有动之时，无动之德，往亿来亿，亿而不果，恐惧危厉之亿，何济于事？

49.上六，在重震之上，内外一惧，而无实行，是以震索索，视矍矍也

50.六爻皆有惧道，或内惧，或外惧，或致凶，或无咎，皆为修省得吉之道

51.然则，修省之道，必以内惧外不惧为贵

52.无题

53.初六，艮其趾，無咎，利永貞

54.六二，艮其腓，不拯其隨，其心不快

55.九三，艮其限，列其夤，厲薰心

56.六四，艮其身，無咎

57.六五，艮其輔，言有序，悔亡

58.上九，敦艮，吉

59.无题

60.静则守正，以理而止，不由身而止，止其所，内不知有身也

61.学者能于艮其背上用功夫，止于其所，不动不摇，则得其一而万事毕，何患金丹不结、大道不成乎？

62.初六，自卑自下，不敢妄动，如艮其趾也

63.六二，柔而无刚，止之不固，稍进于上，如艮其腓也

64.九三，刚而不柔，躁动无忌，如腰夤也

65.六四，柔而守正，虽动而不易其方，如艮其身也

66.六五，柔而得中，止于内，而又止于外，如艮其辅也

67.上九，在重艮之上，既能内止，又能外止，内外一止，是谓敦艮

68.然则，止于其所之道，必须有为无为，行止如一，阴阳混化，止于至善无恶之地，方为极功

69.无题

70.初六，鴻漸于干，小子厲，有言，無咎

71.六二，鴻漸于磐，飲食衎衎，吉

72.九三，鴻漸于陸，夫征不復，婦孕不育，兇

73.六四，鴻漸于木，或得其桷，無咎

74.九五，鴻漸于陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉

75.上九，鴻漸于陸，其羽可用為儀，吉

76.无题

77.卦之刚止于内

78.但渐道虽吉，尤利于渐之得正，若不得正，亦不得吉

79.初六，在渐之至下，如鸿渐于干也

80.六二，止而得中，如鸿渐于磐矣

81.九三，刚而不中，渐之太高，如鸿渐于陆矣

82.凶之者，以其刚道贵于止所而御寇，不贵于自用而为寇

83.六四，以柔居柔，如鸿渐于木，或得其桷矣

84.九五，阳刚中正，如鸿渐于陵矣

85.上九，在渐之终，刚柔悉化，自卑登高，渐无可渐，圣胎完成，如鸿渐于陆，栖于平稳之处矣

86.六爻俱有渐道

87.无题

88.初九，歸妹以娣，跛能履，征吉

89.九二，眇能視，利幽人之貞

90.六三，歸妹以須，反歸以娣

91.九四，歸妹愆期，遲歸有時

92.六五，帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良

93.上六，女承筐無實，士刲羊無血，無攸利

94.无题

95.人当先天未破

96.我家者，东家，属震

97.初九

98.九二

99.六三，柔而不正，务外失内，认假伤真，自取下贱，如归妹以须矣

100.九四，刚居于柔，炼己待时，如归妹愆期，迟归有时也

101.六五

102.上六，昏愚无知，误入旁门，在后天阴阳中作活计，强求强合，妄冀长生，反而促死

103.然则，顺其后天阴阳者，终落空亡，逆其先天阴阳者，必归实济

104.无题

105.初九，遇其配主，雖旬無咎，往有尚

106.六二，豐其蔀，日中見斗，往得疑疾；

107.九三，豐其沛，日中見沬；